之色。
三皇五帝的奴隶制社会谈完之后。
项燕又谈起了夏商周的分封制社会。
仍然是着重谈它的消亡原因。
读书人仍然是神器更易，有德者居之那一套。
甚至很多人都无法理解为何项燕要把三皇五帝和夏商周分开谈。
在他们的眼里，一切历史都不过是道德史，或者说是政治史。
而这边项燕又给出了，分封制之下，中央与地方的联系仅靠威慑和道德。
一切都是建立在周天子是最强的这个前提下的。
而当地方的发展超越中央，自然这套政治架构也就失去它的作用了。
这套新颖的看法。
其实在之前范行恭刚得知项燕要与他论道的时候。
他心里也是带着不屑的。
他的看法与李五没有什么两样，都是以为这位钦差大人趁此时机，打算走个形式，借他这个老头子的名声，再钓一批名誉回京，以方便日后的飞黄腾达。
尤其刚开始项燕那些泛泛而谈，更是坚定了范行恭内心的想法。
所以他心中也渐渐生出一些无趣。
但论至此处，范行恭只感觉醍醐灌顶。
项燕所说，乍一听太流于技法，落了下乘。
但细细一想，又只感觉信息无穷！
其中之道，不是这三言两语就可以说明白的。
光光项燕今天这短短一炷香之内的所谈，都足以够任何一个儒生研究一生！
在历史一道，范行恭作为当世大儒，自认为天下间已经少有人能在他面前卖弄。
但眼前的项燕，现在却是让他悄悄直起了身子。