你们觉得给佛穿上丝绸的衣服已经是非常虔诚了，但是你们明明拥有给予佛更好的装饰，为何因为黄金价值高，而舍不得给佛用呢？丝绸的尊贵能够比得上黄金的纯正，富贵，宛如神国的意境吗。只要佛像贴金，就能光芒万丈，神既有灵，佛既有灵，此时才是神佛降临，普渡众生之时。”
明明知道李逵是胡说八道，是骗人的话，可是话到嘴边，仁多彦还是承认道：“学生受教了！”
这话怎么说呢？
夫子的本意是要说人的仁德和血缘没有关系，毕竟冉雍的父亲人品很不好，还作奸犯科。但这句话同时也说了《周礼》之中对于牺牲祭祀的记录。
牛已经是价值很高的财富了，还要用毛色好看的（赤色），角也长的好看的牛作为祭祀的贡品，说明周人对神灵的虔诚已经达到了无以复加的地步。
放在党项人身上，西夏以佛教为国教，没理由不给佛主最好的供奉？
就连李秉乾也沉思起来，难道李逵这厮说的是对的？
可是他想不出李逵会如此虔诚，更怀疑李逵不安好心。可对于李秉乾来说，丝绸也好，金装也罢，都是他收买国师的礼物，只要效果好用，管他奢靡不奢靡？
李秉乾迟疑了很久，才下定决心道：“就按你说的办。我们现在就拿着黄金去黑水城吗？”
“蠢，与其送上门，还不如让人求上门。你就不会给附近的寺院的佛像贴金，就僧人得瑟的性格，肯定会在佛贴上金装之后大肆宣扬，甚至举办法会，让其他寺庙的僧侣羡慕嫉妒恨……只要佛主穿上了金装，我们只需坐等国师的弟子找上门即可，哪用得上自己送上门？求人办事和人求着办事，这是两回事。”李逵虽说与和尚交往不多，以前就是在京城，他也不去庙里参拜，对于和尚更是避而远之。
原因嘛？
和尚是一个很讨厌的群体，对于穷人倒是可以做到一视同仁，但是对富人，总是惦记着富人家里的银子。
平日里总喜欢往跟前凑，而李逵又很不喜欢和尚这种死皮赖脸的吃相，所以，对和尚是避而远之。尤其是，女人特别容易受到和尚的蛊惑，出入后宅更是常有。李逵可知道，不少女眷礼佛之后，多年未见动静的肚子突然争气起来了的传闻也不少听说。
于是，他对和尚的感觉就更差了。
“龙州有什么像样的寺庙吗？”既然已经接受了李逵的计谋，李秉乾也没什么好犹豫的，反正这黄金在李逵手里，他也拿不到。再说了，李逵用的是阳谋，是堂
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