都做到了这种程度，乞降这种事情就不必提了。
“附议。”
犹豫了很久，反而是反对造神派的那两位贤者率先选择了认同。
“很高兴伱我重新走上共同的道路。”阿扎尔微微一笑。
反对造神派的贤者并不是因为他们就对小吉祥草王有多少的怜悯和良善，他们只是担忧的更多而已。
担忧提供技术的愚人众，担忧造神计划的成功率，也担忧造出来了一个不听话的神。
他们担忧太多，所以选择了拒绝。
而支持造神的贤者也并不是完全无视这些威胁，他们只是早就接受了阿扎尔的说辞。
时间不多了，而且他们也没有选择的机会。
这是时间刺客的攻击，谁能够拿那些在五百年前就已经做出了决定，如今早已是死人的六贤者如何呢？
他们做出来的决定，后人既然继承了六贤者的席位，就要承担他们选择所带来的利益和责任。
总不能，享受着六贤者的权力，却无视六贤者需要面对的问题，需要肩负的责任吧？
他们还不至于如此没品。
“附议。”
早已和阿扎尔达成共识的造神派也跟着表态。
如此一来，六贤者再度达成了一致。
“我愿意为之前的冒昧行动向两位贤明之人致歉并且做出赔偿，”阿扎尔的神色从容了许多，“当然，既然诸位已经认可了我们的计划，那么我也应当拿出更多的诚意。”
两三次的会议，还是打动了这些并不倔强的贤者们。
这并不算困难。
只要把麻烦平铺直叙出来，这些人很容易就会做出相同的选择。
因为不管内部有什么矛盾，对旁人来说，六贤者是一个集体。
他们共同分享掌握须弥的权力，同样的，如果有一件事情轮到须弥遭难了，他们每一个人都跑不掉。
谁会想死呢？
谁又会把生存的希望放在神明的怜悯，而不是自己的手中呢？
倘若无能为力也就算了，但阿扎尔他们拿出来的造神工程，是切实可行的方案。
虽然理论可行不代表一定能够成功，但总比投降然后完全期待神明的谅解要好的多。
至少，前者是尝试把握希望，而后者是纯粹将生死交给了旁人的怜悯。
一般人能够接受，贤者这样已经大权在握的人，是很难接受的。
达成
…。。