晋升他的官职，而是晋升他的官阶，就是决定俸禄多少的那个级别。
而他是不是在官职上有变化，上到更高的职官，需要另行派遣，由皇帝或者上峰决定。
这个派遣和决定，无论是皇上还是上峰，又是根据他在之前官职上的表现决定的。
但是这个决定又不是一种必然的因果关系，就是没有固定的立多大功自动小兵提升统制什么的。
所以在官职上，完全是靠皇上或者上峰的信任和倾向，这就最大限度地拥有对他们的控制权。
简单说，就是不管你当多大官，都是出于皇上的恩典。
由此绝对的掌控权，就可以得知，宋朝的弱兵，都是皇上的责任，
外侵势力侵入中华大地面前，几百万军队调度无方，还不如他们几万人强大。
在这种制度下，你就是有几万文武双全的武官在那里急得火上房，没有用兵权，也不起作用。
另一方面，几百万军队在那里预备打仗，养精蓄锐，没有武官指挥，也是恶狼面前的一群绵羊。
有经验的老农都知道，绵羊遇到恶狼的时候，叫都不叫一声，只会挤成一堆等死。
它们的潜意识当中，大概自己叫唤一声，会引起恶狼的注意，先把自己吃掉。
可叹这种愚蠢的用兵政策，“将无常兵、兵无常将”，那些浅陋的皇上还自以为得计。
一直沿用下去从头到尾，到两宋灭亡都没有更改。
实在是比那些扎堆等死的绵羊还笨，而且更可恨。
回头再说宋朝武官制度。
决定一个武官俸禄多少的是他的官阶，宋朝武官一共五十二阶，每一阶对应不同的品秩。
从从一品的太尉，到正九品的诚信郎。
这些品秩和官阶，没有和官职对等的关系，担任官职的时候，需要皇上或者上司武官临时派遣。
比如赵希夷的这个统制就是临时差派的结果。
用于确定俸禄的官阶和品秩详细和确定，而官职的数量比较少，所以就有可能几个官阶对应一个官职。
比如赵希夷的官阶是翊卫郎三十阶，他的品秩从七品，这是固定的。
可是能当统制的候选人，就有大约十个官阶的所有人。
出来这个有阶有品的武官以外，还有无阶无品的武官，他们都是九品之外了。
多少不知道，反正人数众多。
这些有名目的官员和无名目的官员，
…。。