于阗到洛阳，足足有八千里。
所谓的八百里加急都要跑十天，但实际上根本没这效率，一天能跑一百五十到二百里，就是极限了。
也就是说，于阗发生什么必须要中央调兵的大事，消息日夜不停报到中央要四十天，中央作出决策十天并不算慢，随后在派天使去于阗，又是四十天。
一去一来，就是九十天了，三个月中，什么事情都有可能发生，小事已经闹大，大事已经燎原。
这样的地方，你不扶持一堆小号的豪强在当地盘踞，那就准备像大唐一样，养出一个突骑施汗国那样极难掌控的大麻烦吧。
而且跟后世人想象中豪强一定就是要造反不同，豪强大多是不想造反的。
他们想的最多的，其实还是中央承认他们对于地方的掌控，以便在当地称王称霸。
他们是国家集权的威胁，但也是国家充分动员的保障。
而且在准备夏君夷民的张鉊看来，什么样的家族能被他撵出去夏君夷民，同时还能把事情搞成，可不就是这群人吗？
他们不去，难道在家乡勤劳耕种的老百姓去？
那还不得让天南地北的各种蛮夷给撕了吃了，那不是夏君夷民，那是让他们去送死。
比如张贤存去大理，张鉊就准备让李从照家，韩保正家，安叔千家，以及眼前的李遵家族这种大小号的豪强出人出钱跟着去。
到时候在大理每个县放一家，安上宣慰使、巡检使这样的名头去当土司去。
等到他们站稳脚跟，中原的小豪强已经成长起来了，这些土司家的子弟也成长起来了。
朝廷就与他们一起出钱出粮继续往南，用一二百年的时间，打垮中南半岛上所有的土着豪强，建立几十上百个周人土司邦国，这事不就成了嘛。
所以早就有着这些想法的张鉊对于冒出来的土豪，根本就不是用警惕的眼光来看的，而是用看韭菜的眼光来看的。
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别的皇帝割百姓的韭菜，我张圣人是专门来割豪强韭菜的。
张鉊估计自己应该还能活个三十岁，那就持续割三十年韭菜吧。
等到割成了习惯，割到夏君夷民的受益也开始见涨，这股风气应该就算建立起来了。
只要有好处，这些大小的豪强割割们，到时候恐怕会抢着出去吧。
至于这个事带来的最大后遗症，也就是张周朝廷对边区地方的掌控力较弱，以及由此引发的一些列问题。
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