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第78章 雍和宫

作品:归来也无风雨也无晴作者:繁宿云叙
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人、地众生说法。这里供奉这三尊佛表明从无限久远的过去直到无限遥远的未来佛法渊源流传。

雍和宫建成的当年,乾隆皇帝在这里举行了盛大的腊八法会,这个消息很快传遍蒙藏,各地的僧众、信徒和王公贵族听说后,感受到了朝廷对他们信仰的尊重,无不向东朝拜,心向帝国。西藏的亲王婆罗鼐马上就给乾隆敬献了一座铜质鎏金释迦牟尼佛像,乾隆皇帝非常高兴,亲自在佛像上提了御制诗一首,并把它供奉在殿之中。

雍和宫永佑殿原来是雍正帝的寝宫,改建寺院后成为寺庙僧众集体诵经的场所,称为大经堂。在大经堂中央伫立着一座佛像,这就是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师像。供在殿宗喀巴大师像下有一盏巨大的长明灯,它一直燃着,象征佛法的光辉永传不灭。

穿过永佑殿殿,来到了后院一个敞开的所在,这里挺拔高耸的就是万福阁。它是原来雍亲王府的后照楼。雍和宫改造的时候乾隆皇帝嫌这里太空旷,但却没找到合适的与之相称的高大佛像。此时远在西藏的七世达赖喇嘛听说后积极寻找建造大佛的原料。恰好尼泊尔王国从印度运来的一根高大的白檀木,七世达赖喇嘛以重金换来了这根高大的白檀木。经西藏出发从四川走水路运到了京城献给了乾隆皇帝,用以报答乾隆皇帝对西藏的平乱之恩。乾隆皇帝非常喜欢,马上下令雕凿佛像。在白檀木到达北京的这段时间里万福阁也正在修建。万福阁是雍和宫里最高最为宏伟的的建筑,全木结构高20多米,飞檐三重,两旁是永康阁和延绥阁,三座楼阁之间有飞阁复道临空联接。这是唐朝至辽金时代佛教建筑的风格,也是中国现存佛教建筑中飞阁复道的仅存实例。

乾隆十八年,也就是公元1753年,中国最大的独木雕像----弥勒大佛终于告以实成。这尊佛像通告26米,地面高18米,另外8米埋于地下。佛像的胸部在万福阁的二层,面部在楼阁的三层之上,表达了高深莫测的佛教境界。而雍和宫的弥勒佛和汉传佛教的弥勒佛形象不同,它头戴五佛宝冠,身披菩萨装,双肩装饰着宝象莲花,代表着佛法的戒、定、慧、摩尼四种庄严之象。它两手接印器象征着弥勒继承释迦牟尼佛在未来世界讲经说法、普渡众生。这是一尊见证了汉藏友好的大佛,是国内最大的木雕佛像,1990年被列入吉尼斯世界纪录大全。

这里曾经是当时北京城的制高点。在雍和宫这个制高点的引领之下,京城后来陆续修建了很多寺庙,在最高峰时达到3000多个佛教寺院。那个时候的北京金鼓齐鸣、佛唱淼

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